• 夏朝孔甲著名人物介绍

    夏朝孔甲趣闻轶事

    本名:姒孔甲,别称:孔甲,所处时代:夏朝 夏朝第十四任君主

    姒孔甲,生卒年不详,姒姓,名孔甲,姒不降子,姒扃之侄,姒廑的堂兄弟,夏朝第十四任君主(—说第十六任)。姒不降死后,孔甲叔父姒扃继位。姒扃死后,姒扃之子、孔甲堂兄弟姒廑继位。姒廑死后,由孔甲继位,都于斟鄩(今河南洛阳)。据《竹书纪年》记载,孔甲在位9年去世,葬于今北京市延庆县东北三崤山,其子姒皋继位。

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    历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就会慢慢的消失成为过去。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。历史仅仅是历史,具体真实性,就算是历史学家也未必能说的真明了,因为,本站的内容来自网络,仅供参考,不代表本站的观点;

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  • 夏朝孔甲趣闻轶事

    孔甲孔甲好龙

    孔甲在位时期,因顺服天帝,天帝于是赐给他驾车的龙,黄河的各两条,汉水的各两条(《史记》作二条),各有一雌一雄。孔甲不能饲养,一时难以找寻养龙的家族豢龙氏。当时陶唐氏已经衰落,陶唐氏的后代刘累曾经向豢龙氏学习过驯养龙,以此来事奉孔甲,能够饲养这几条龙。孔甲嘉奖刘累,赐他为御龙氏,并让他代替豕韦氏后代的封地。后来,其中一条雌龙死了,刘累偷偷地剁成肉酱献给孔甲吃,孔甲吃后觉得很美味,于是派人向刘累要龙。刘累害怕,于是迁移到鲁县(今河南鲁山)居住。

    孔甲破斧之歌

    孔甲一次曾在东阳黄山打猎,突然天刮起大风,天色昏暗。孔甲迷失方向,走进一家老百姓的屋子。这家人家正在生孩子。有人说:“君主到来,这是好日子啊,这个孩子一定大吉大利。”有人说:“怕享受不了这个福分啊,这个孩子一定会遭受灾难。”孔甲就把这个孩子带回去,说:“让他做我的儿子,谁敢害他?”孩子长大成人后,一次帐幕掀动,屋椽裂开,斧子掉下来砍断他的脚,于是只好做守门之官。孔甲叹息道:“哎!发生这种灾难,是命中注定吧!”于是创作出《破斧》之歌。这是最早的东方音乐。

    孔甲孔甲之死

    《史记·夏本纪》和《列仙传》记载,孔甲很喜欢养龙,他弄来一雌一雄两条龙,又找来一个名叫刘累的破落户,赐给他“御龙氏”的名号,叫他养这两条龙。刘累不懂养龙的方法,没多久,那条雌龙就死了。他干脆将死龙煮熟,送给孔甲食用。孔甲吃后,大加赞赏。事后,孔甲见没了雌龙,那条雄龙也显得病恹恹的,就大发雷霆。刘累害怕,一逃了之。孔甲无奈,又觅到一个名叫师门的养龙高手。师门将那条雄龙养得精神抖擞,神采焕发,孔甲十分高兴。但是,师门在性耿直,常常批驳孔甲对养龙不懂装懂,惹得孔甲恼羞成怒,终于命人将他杀了,尸体埋在城外远郊旷野。

    不久,天降大雨,又刮起大风,等到风停雨止,城外的山林又燃烧起来。孔甲本来就信神信鬼,这一下更认定是师门的冤魂在作祟,只得乘上马车,赶到郊外去祈祷。祈祷完毕,孔甲登车回城,走到半路,在车中死去。

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  • 据《战国策·赵策一》记载,春秋末年,晋国大臣赵氏、魏氏、韩氏三卿联手打败了执政大臣智伯,一次杀智伯家族二百余口,天下震惊!并瓜分了智氏封邑,晋出公大怒,派使者去请求齐、鲁两国出兵讨伐三卿。三卿得到消息后,联合出兵攻打晋出公。出公无力抵抗,只好被迫出逃,结果病死在路上。 晋出公死后,宗室姬骄被立为国君,史称晋哀公。

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  • 生于南海,

    年十六,父卒,还乡里。孙綝废幼主,迎立琅邪王休。休未至,綝欲入宫,图为不轨,召百官会议,皆惶怖失色,徒唯唯而已。汜对曰:“明公为国伊周,处将相之位,擅废立之威,将上安宗庙,下惠百姓,大小踊跃,自以伊霍复见。今迎王未至,而欲入宫,如是,群下摇荡,众听疑惑,非所以永终忠孝,扬名后世也。”綝不怿,竟立休。休初即位,汜与贺邵、王蕃、薛莹俱为散骑常侍。以讨扶严功拜交州刺史、冠军将军、馀姚侯,寻卒。

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  • 傅作义作义中学

    1998-1999年,傅将军其女傅冬菊向山西省临猗县老家拨款建校。学校于2000年建成,四层的教学楼,名“作义中学”。没过多长时间就开始掉皮。而后可能是经过这次的教训,以至于后来傅将军的许多部下从台湾和香港专程到将军老家【安昌村】参加开校典礼,到底要看看这些当官的把自己捐献的钱都用到哪了。

    傅作义傅作义故居

    位于临猗县孙吉镇安昌村西部,由傅家院、旧居屋和部分附属景点组成。傅家院建于清道光年间,坐北朝南,东西宽6.1米,南北长24.1米,距今已有170余年。傅作义同祖父母、父母在这里生活了十多个年头。为进一步传承将军的光荣传统,铭记将军的丰功伟绩,2012年5月,县委、县政府决定对故居进行抢救性保护修复,修复工程本着“修旧如旧,保持原貌”的原则进行,当年故居小院修复工程竣工,并对“仁义巷””、“铜铸像”、“报国树”、“杏林园”、“荷花池”等景点进行了开发。2013年5月,按照“一样材料、一个模式”的原则,在故居东边修建了傅作义生平展室,客观地反映了将军一生的丰功伟绩。被评为省级党史教育基地。

    2015年6月27日,在黄河岸边临猗县西的孙吉镇安昌村,迎来了一群傅氏后人,他们从西安、太原等地赶来,拜祭抗日名将傅作义将军,纪念将军诞辰120周年。同时,陕西作家崔正来长篇纪实小说《傅作义》,在安昌首发。

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  • 苏蕙兰的丈夫窦滔死后埋葬于家,乡——今扶风县周秦坡村南(北离法门寺五公里)墓 前有清乾隆时陕西巡抚毕沉题刻的“前秦安南将军窦滔墓”碑和墓为“陕西省重点文物保护单位”。此墓是否为窦滔与苏若兰夫妇同穴葬,待考。不过他 们的后裔仍存,至今周秦坡老庄还有十多户窦姓人家,过去每年清明节时,他们都要带上献祭食物和香表,团聚在窦滔墓前扫墓奠祖。窦滔苏若兰夫妇离合悲欢曲折的爱情故事影响十分深远。至今周原一带,甚至关中西部各县,男 女青年结婚,女方要织许多三色以上的花手帕,赠送给新郎的亲友们,用意在于警惕男方不要三心二意,爱情要专,经常念念不忘夫妇恩情。此事已经形成了传统的地方礼俗。现如今女方已不用老法织手 帕了,多用机织巾,以故扶风县毛巾厂织造的彩花小毛巾十分畅销。才华文采出众的苏若兰织锦回 文诗《璇玑图》在文学上影响也是很长久的。

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  • 长安三年(703年),桓彦范升任御史中丞,次年又改任司刑少卿。当时,御史中丞宋璟弹劾司仆卿张昌宗勾结术士李弘泰,意图谋反,请求将其下狱治罪,武则天不许。桓彦范上疏劝谏,但却没有任何答复。

    后来,内史李峤上奏称:“陛下登基之时,很多臣民不遵臣节,从而导致酷吏肆无忌惮地施行酷刑。恳请陛下为所有被周兴等酷吏治罪而家破人亡的人昭雪,赦免他们的罪责。”桓彦范也上奏陈述此意,前后共上奏疏十次,才获得武则天的采纳。

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  • 从1921年起,郝梦龄在魏益三部任营长、团长。1926年跟随魏益三归属冯玉祥的国民军,任第四军第二十六旅旅长。在北伐战争中,由于他作战英勇,升任第四军第二师师长。打下郑州后部队改编,任国民革命军第五十四师师长。1930年中原大战后,兼任郑州警备司令。后升任第九军副军长、军长等职。

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