• 夏朝姒太康著名人物介绍

    夏朝姒太康历史评价

    本名:姒太康,别称:太康,所处时代:夏王朝初期 夏朝第三任君主

    姒太康(前2070年―前2002年),姒姓,名太康,姒启长子,夏朝第三任君主,都于斟鄩(今河南洛阳偃师二里头)。公元前2032年,其父姒启去世,姒太康继位。姒太康自小跟着父亲姒启享乐,即位后生活比姒启还腐败,只顾饮酒游猎,不理政事,在去洛水北岸游猎时,为后羿夺去国政,史称“太康失国”。后羿代夏8年,因诸侯不服,让位给太康的四弟仲康,太康最后病死于仲康十七年,享年68岁,葬于阳夏(今河南省太康县西)。

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    历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就会慢慢的消失成为过去。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。历史仅仅是历史,具体真实性,就算是历史学家也未必能说的真明了,因为,本站的内容来自网络,仅供参考,不代表本站的观点;

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  • 夏朝姒太康历史评价

    孔安国:“盘于游田,不恤民事。”

    范晔《后汉书》:“夏后氏太康失德,夷人始畔。”

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  • 女娲上古神话

    女娲,据考古出土的文物遗址、遗迹和彩陶纹饰提供的史前人类与洪水抗争及对生殖崇拜的生活印迹信息,究其历史文化根源,在于原始母系社会女性崇拜观念的遗传。

    称号亦有娲皇、灵娲、帝娲、风皇、女阴、女皇、女帝、女希氏、神女、阴皇、阴帝、帝女等,史记女娲氏,风(或为凤、女)姓,是古代传说中的大地之母。

    一说她的名字为风里希(或为凤里牺),是中国历史神话传说中对万物救助巨大的一位上古女神。相传她是华夏族的母亲,创造了生命,又勇敢照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。她神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西。

    传说女娲用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会。还有传说女娲补天,即自然界发生了一场特大灾害,天塌地陷,猛禽恶兽都出来残害百姓,女娲熔炼五色石来修补苍天,又杀死恶兽猛禽,重立四极天柱,平整天地。另外传说女娲制造了叫一些叫笙簧、瑟、埙的乐器,于是人们又奉女娲是音乐女神。记载中她替人类建立了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为婚姻女神。

    在古代宗法制下:父权、夫权、男权成为三座牢牢压抑着女娲神话发展的大山枷锁,使得其拆分为三类性质:一、作为上古贤王,人族先灵,圣母祭祀的女娲:肯定其作为人类之母与地母三皇的身份;二、作为福佑社稷、补天之神,得以祭拜的女娲,确认其作为伏羲之妹(兼下任继任者)与补天圣女的身份;三、祭祀供奉女娲所有神职业位:才是完整一体的创世始先神形象。

    女娲历史地位

    女娲是中华民族的共同人文始祖,是中华民族的母亲。女娲文化源远流长、博大精深,内容丰富,是史前文明和中华民族优秀的传统文化,也是已经开展的中国史前文明探源的重要研究对象。

    先秦文献古籍《史籀篇》、《楚辞》、《礼记》、《山海经》、《淮南子》和秦汉以来的《汉书》、《风俗通义》、《帝王世纪》、《独异志》、《路史》、《绎史》、《史记》等史料都有关于女娲的记载。在整个古文化系列中占有重要地位。它是人类发展史和民俗研究的重要组成部分,其价值:

    一是有突出的历史文化研究价值,是传承华夏文明和民族精神的重要史料;

    二是具有实现民族大融合、增强民族凝聚力、构建和谐社会的重要作用;

    三是对增强创业精神、充实中华民族文化宝库、促进文化交流具有重要作用;

    四是体现了奇特的民间、民俗文化现象,对人生礼仪、人类生存、文化传承具有深远的历史意义。

    女娲的地位时有变化,有时在三皇之上,有时在三皇之内,有时在三皇之下。据说原因有三:一、神话传说中女娲化生万物,地位非常高,在三皇之上;二、传说中伏羲、女娲既为血亲又为夫妻,均为一家人,列入三皇时有时两个人都选中,有时只选一人作为代表,具在三皇之中;三、尚书在经书中的显赫地位使得它所宣传的伏羲、神农、黄帝三皇观点为大多数人认可,而且女娲所在的是母系社会,之后是父系社会,以男为尊,所以在三皇之下。

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  • 王双参演电视剧

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    王双参演电影

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  • 贺锦斋是湘鄂边革命武装创建人。1901年生,湖南桑植人,是贺龙的堂弟。1926年5月,贺龙响应广东革命政府的号召,率部参加北伐战争。贺锦斋任国民革命军第9军1师团长、代理旅长,指挥所部参加了澧县、斗湖堤、武胜关、逍遥镇等战斗,屡建战功。

    1927年,在蒋介石发动四一二反革命政变的重大历史关头,贺锦斋跟随贺龙坚定地站在革命一边。6月,共产党把在汉口的工农革命武装编入贺龙的部队,使该部迅速扩编为国民革命军第20军,贺龙任军长,贺锦斋任第1师师长。他指挥所部参加了瑞金、会昌等战斗。起义军在潮(安)汕(头)地区失败后,与部队失去联系,他克服千难万险,辗转至上海,寻找党的组织。同年冬,加入中国共产党。1928年9月8日在石门泥沙镇战斗中,为掩护贺龙率部突围,贺锦斋亲率警卫营和手枪连奋勇冲杀,壮烈牺牲,年仅27岁。

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  • 她在《田园偶咏》中写道:“夏日炎炎照九州,田园到处半枯焦,此时谁解农心苦,指日官来把税收。” 1943年,可珠由同宗长辈作主嫁给本村体弱多病的大学生刘大起,其翁为江苏邮政局长,家中藏书颇丰,这对求知欲甚切的可珠不啻是学知识的良机。

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  • 大业十四年(618年)正月,李密率三十万大军,进占金墉城,加紧修复城门、城墙和其他防御设施,并兵屯邙山,直逼上春门(隋东都城东垣北门),洛阳城告急。正在这时,政局突变,宇文化及在江都用练巾勒死隋炀帝,立秦王杨浩为傀儡皇帝,自率十万大军北上,消息传到东都洛阳,被称为“七贵”的大臣们(段达、王世充、元文都、韦津、皇甫无逸、卢楚、郭文懿和赵长文)拥立留守洛阳的越王杨侗即位,改元皇泰。时王世充专横跋扈,杨侗欲借李密之手除之,遂派人册封李密为太尉、尚书令、东南道大行台行军元帅、魏国公,声称平定宇文化及之后便让李密前来东都辅政。

    李密为避免两面作战,腹背受敌,接受了册封,七月出兵东讨宇文化及。宇文化及到了黎阳,跟李密相遇,李密知道他的部队缺少军粮,速战速决对他有利,所以不跟他交锋,堵住了他的退路。李密派徐世勣守卫仓城,宇文化及攻打没有成功。李密与宇文化及隔着河水对话,李密谴责他说:“你原来是匈奴的奴隶破野头罢了,父兄子弟都受隋朝厚恩,世代富贵,以至以公主为妻,你得到的光荣,整个朝廷没有第二个。享受国士的待遇,就应以国士的身份来报答国家,怎么能允许陛下失德,不能以死相谏,反而乘反叛之机,亲手弑君,连其子孙也一并戮杀,扶植皇室庶出子弟,独揽大权,自我尊崇,阴谋篡夺王位,侮辱后妃,残害无辜?你不追效诸葛瞻的忠诚,却做霍禹所干的一类叛逆恶行。真是天地不能宽容你,人神也不会保佑你。威逼良善,你打算向何处去!现在如果迅速来归附我,还可以保全你的后代。”宇文化及默默无语,低头俯视了很久,才怒目圆睁大声喊道:“我同你讲砍杀的事,何须引经据典,咬文嚼字?”李密对随行人员说:“宇文化及如此平庸怯懦,忽然想当帝王,这是赵高、圣公一类人物,我只需要折杖驱赶他。”宇文化及大修攻城器具,借以逼近黎阳仓城,李密率领轻骑五百奔赴阵地。仓城兵又出来接应,烧毁了宇文化及的攻城器具,大火彻夜不灭。

    李密得知宇文化及粮食快要耗尽,就诈称跟他联合,以便使他的士气松懈。宇文化及不知是计,非常高兴,任凭其士兵无拘无束地吃喝,指望李密送来粮食。后来知道是个计策,宇文化及大怒,跟李密在卫州的童山脚下展开激战,从早晨战到傍晚,李密被乱箭射伤,到汲县休息。宇文化及精疲力尽粮草断绝,士卒多半叛逃,攻了一下汲县之后,迅速向北转移到了魏县。他的部将陈智略、张童仁先后带领自己的队伍归顺了李密。原先,宇文化及在东郡留下了一些军需物资,派遣他设置的刑部尚书王轨看守,到这时王轨献出东郡投降了李密。

    正当李密和宇文化及竭力拼杀之时,王世充趁机灭掉了异己,独揽洛阳隋廷朝政。李密得知王世充专权,拒绝入朝朝见,回到了瓦岗军的根据地金墉城。当年九月,王世充趁李密战后疲惫之机发动进攻,率精兵两万、战骑两千,威逼偃师,在通济渠南岸安营扎寨,在洛水上架设浮桥,准备决战。

    此时的李密骄傲自满,不再体恤将士,府库中没有什么积蓄,甚至打了胜仗李密都不把战利品分给将士们,使得瓦岗军将领离心离德。贾闰甫、徐世勣等人数度相劝,遭到李密的疏远;李密反而对贪财的邴元真言听计从。

    唐武德元年(618年),王世充乘势袭击瓦岗军,败瓦岗军数员骁将。李密得知后命王伯当据守金墉城,邴元真守洛口仓城,亲率精兵到偃师迎战。裴仁基建议李密偷袭东都,但李密不听。王世充强渡洛河,双方大战于邙山脚下,王世充大破李密。瓦岗军的裴仁基、祖君彦、程知节等被王世充所擒,邴元真、单雄信等人久不满李密,相继投降王世充。瓦岗军遭到重创,李密东逃武牢关,王伯当退守河阳。

    李密对王伯当说:“军队打败了,长时间地劳苦了你们大家,我现在自杀,向大家谢罪。”大伙都哭泣,不能抬头仰视。李密又说:“荣幸的是诸君不肯抛弃我,当一起回关中。我虽惭愧无功,诸君一定能保全富贵。”他的府掾柳燮回答说:“从前刘盆子归附汉朝后,还能享受租赋。明公您与长安的同宗有交情,虽不曾伴随起义,然而阻击东都,截断隋军归路,使唐朝不战而据有京都,这也是您的功劳啊。”大家都说:“是的。”

    于是李密西逃长安,投奔李渊。当年瓦岗军的战将秦叔宝、徐世勣、罗士信、程咬金等也都先后降唐。

    详细点击:【隋朝:李密(隋唐时期群雄之一)】

  • 1960年

    60岁

    2月,由尚小云传艺而成长起来的贵州京剧团学员班来西安作汇报演出,很受西安观众欢迎。

    3月,任中苏友好协会陕西省分会理事。

    6月,作为陕西省文教代表团副团长参加了于人民大会堂召开的全国文教群英会。

    8月,经周恩来、邓颖超介绍,收河北邯郸东风剧团河北梆子演员20多名为弟子。

    1961年

    61岁

    5月7日 ,率团先赴西北煤矿基地铜川市为矿工演出,后去延安为老区人民献艺。所到之处,备受欢迎。

    5月30日,奉中央文化部电调,率陕西省同州梆子剧团赴京汇报演出,并任汇报演出团艺术总指导兼副团长。剧团在京演出受到了广泛赞誉,梅兰芳等文艺界人士多次莅临观看并撰文褒扬。在京期间,尚小云收刘秀荣,谢锐青等为弟子。

    7月,应邀赴邯郸为邯郸京剧团传艺,并为弟子胡小风排导《宇宙锋》。

    8月,应邀赴太原,临汾等地教学演出,为太原晋剧团青年团和临汾青年剧团的演员传艺,并收太原晋剧青年团青年团演员冀萍等,太原市张友莲等,临汾王希英等为弟子。

    12月2日 ,中共陕西省委宣传部和省文化厅在西安人民大厦隆重召开“尚小云收徒传艺大会”。中共陕西省委副书记章泽出席会议并讲了话。本次大会尚小云所收徒弟有陕西省戏曲研究青年演员李瑞芳、马蓝鱼、温喜爱、雷若男、张亚莉和西安市各剧团的青年演员王玲玉、马令童、邢风云等共计35人。

    是年,中央文化部批复了“陕西省文化局关于为尚小云拍摄舞台艺术片的请示”,由中央财政为影片摄制拨款壹佰万元。

    1962年

    62岁

    3月至9月,西安电影制片厂拍摄彩色戏曲影片《尚小云舞台艺术》,电影包括尚小云主演出《昭君出塞》和《失子惊疯》两部传世精品剧作。

    10月,应山东省文化局的邀请,赴济南讲学传艺,举办“尚派”艺术讲习班,期间留下了一份约10万字的谈艺文章《我赴山东教学的讲稿》,同时还摄制了大量演戏示范照。

    11月7日 ,中共山东省委宣传部和省文化局在济南召开“尚小云收徒传艺大会”。尚小云接收山东省京剧团青年演员刘碧、高明华等 40人为弟子。

    1963年

    63岁

    1月,应邀赴贵州讲学传艺,并接收贵州省京剧团青年演员刘映秋、王秋芳等50多人为弟子。

    5月,赴昆明讲学传艺,并收云南省京剧团青年演员孙定荣等30人为弟子。

    1964年

    64岁

    年初,经北京和陕西文化部门协商。尚小云正式调离北京。不久,陕西省京剧院成立,任首任院长。

    6月5日,以“全国京剧现代戏会演陕西代表团”团长和京剧老艺术家的身份受邀出席了在京举行的“京剧现代戏观摩演出大会”开幕式。

    6月23日,周恩来总理邀请各代表院团负责同志座谈,尚小云与会。

    7月,田汉主持京剧老艺术家座谈会,邀请尚小云以及萧长华、盖叫天、周信芳、姜妙香、马连良、荀慧生、徐兰沅、俞振飞、高百岁、梁一鸣等十一位老艺术家畅叙参加观摩、演出的感想和心得。

    7月25日 ,田汉代表中央文化部设宴招待参加“全国京剧现代戏会演”的尚小云、周信芳、盖叫天、马连良、俞振飞、姜妙香、萧长华等。

    7月31日,在人民大会堂出席“京剧现代戏观摩演出大会”闭幕式。

    1965年

    65岁

    3月,认真排导京剧现代戏《秦岭风云》,为西北地区现代戏会演准备节目。

    7月15日,赴兰州参加西北地区现代戏会演,并任陕西代表团团长。

    1966年

    66岁

    10月,在西安人民大厦演出《梁红玉》,此为尚小云先生最后的演出。不久,文化大革命开始,尚小云被陕西省京剧院的“造反派”以“旧戏霸”、“反动学术权威”、“封、资、修黑尖子”等政治帽子关进“牛棚”,遭受各种残酷的批斗,直到1976年含冤去世。

    1974年

    74岁

    夏,由夫人王蕊芳和秘书张静榕等亲属陪同至北京医治眼疾,先借宿女婿任志秋家,后投靠吴素秋,姜铁麟,在吴家居住有半年有余,吴素秋对老师照料备至。

    期间,蒙有关部门协助,治疗尚未顺利,唯在京的住房问题一直未予落实。

    8月3日,李多奎先生追悼会在八宝山革命公墓举行,尚小云到场送别。

    1976年

    76岁

    1月8日 ,周总理逝世,尚小云悲痛欲绝,与护理他的亲人一起设灵堂悼念。

    2月,眼疾白内障与肾疾日趋严重,声称“生为西安人,死为西安鬼”,再三请求回西安。

    3月15日 ,由老伴、儿孙、学生等 10多人护送返回西安,住西安市第一人民医院继续治病。

    4月14日,病情进一步恶化,但仍语重心长地叮咛秘书:“用笑脸迎接悲惨的命运,用百倍的勇气来应付一切的不幸”。

    4月19日3时,尚小云的心脏停止跳动,临终时长叹一声:“惜天不假年,遗恨多多”。

    1980年

    9月1日 ,中央文化部为尚小云平反,将尚小云骨灰迁移北京八宝山革命公墓。

    10月30日 ,尚小云先生追悼会在北京八宝山革命公墓礼堂隆重举行。中宣部副部长周扬主持仪式,文化部副部长周巍峙致悼词。全国人大副委员长,原国务院副总理习仲勋、全国政协副主席兼秘书长刘澜涛以及王昆仑、赵守一、贺敬之等领导同志和尚先生的亲属、好友、学生共计1000多人参加了追悼会。邓小平、彭真、乌兰夫、杨尚昆、宋任穷等党和国家领导人送了花圈,全国人大副委员长邓颖超同志发来了唁电。

    详细点击:【近代:尚小云】

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